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正文 第四十五章:说佛 (2 / 4)

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        “像施主这门坦诚的人世上少见,无贪嗔痴之念,即便是在我沙门亦数少见,贫僧一生遍游天下佛寺,共计九千九百九十九座,将佛门所有手印归结于“九字真言法印”,今日一见施主竟有不吐不快之尘心”

        易云顿感诚惶诚恐,他已然听出对方有传授佛门法印之想。只是自古佛道有别,自己作为天道宗弟子,如何能修习佛家功法,这无异于背师弃门。

        “大师乃是佛门高僧,所悟的九字真言法印定然是高深莫测,小子怕是无缘窥见啊”

        闻言老僧为之一笑,道“你不是不懂,而是不愿意承认罢了,又或许太过谦虚,见你如此又像是儒门弟子”

        对此易云只能一笑而过,老僧却有问道“施主,可知何为禅坐?何为入定?”

        “入定是否便是佛门弟子修行种的禅定?如此高深的问题小子难以明白,还望大师赐教”

        “坐为相,禅为心,定为果,外不着像为禅,内部乱为定,外禅内定故为禅定,清静无为便见真如”

        “何为真如?”此时的易云似乎对佛学产生了极大兴趣,虽然对老僧的话懂得一知半解,却觉得很是受用。

        “真如则本如,便是你的本性,佛家讲究的是不立文字,不做他求,直指人心。见性成佛,如果有一天你了悟本性,便也就大彻大悟了”

        “不立文字,不着他求,直指人心,见性成佛”易云轻轻念着,陷入了深深的沉思!

        老僧见易云陷入冥思,微微一笑自顾自的说道“有一天佛祖在灵山登坛说法,诸佛感动,天降花雨,佛祖拿起一朵花给大家看,多数人都莫名其妙只有迦叶尊者笑了,于是佛祖便说我已经把最高智慧通过特殊途径传给了迦叶尊者。从今往后对世上真相的把握也将在传统的方法之外也将通过另一种途径传递和传播”

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