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        自圣人归来后，身上除了圣位之外，什么头衔也没有。

        他叫得动诸子百家，是因为积威犹在，并非是以权位与实力压人，这就是与硬要当仙道盟主的宋澜最本质的不同。

        圣人令其实并不是强制令，儒道却尽数响应。而具体的实施，他分别派给三相，把儒道实权向下分散，让百家都参与到整个战时动员中。

        种种举动，就连近日不离师尊身侧的白相卿也看不明白。

        就好像，师尊不会在此世留的太久，解决这一时危机后，就会飘然远走一样。

        离儒道大会开始还有一段时间，学宫中已经有许多人落座，讨论着近况。他们的言语之中，几乎只有一个主题——仙魔大战。

        无论修为高低，门派大小，百家在学宫中都各有一席，哪怕只是大道中的一个小分支，例如御兽、食修或是器修，只要进入稷下学宫，他们的宗门代表地位便与大宗门平等，发言机会也是等同，有圣人压着，无人敢互相看不起。

        学宫最上首只有一个位置，圣位。

        在那至高的圣位之上，白衣圣人支颐闲坐，微微阖目，似乎正在养神。

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