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        对於凡人武者来说，“真气”通常是由“内力”、“内功”、“暗劲”等不同方式产生的，强调的是“凡人武夫”尤其是“武林高手”通过内在的修炼和T能锻链来产生力量。

        而“真元”则是以“炼气士”为代表的“法修”和“炼剑士”为代表的“剑修”们，通过炼化“天地元气”“五行灵气”或x1收“星辰之力”等外在的方式获得的能量，强调的是通过x1收炼化外力来增强自身实力。

        因此，“真气”只是一种b较凝聚的“内力”，或可成为“斗气”，即用於“战斗”的“生命元气”，是人T内部的生命力量反抗新陈代谢的T现，并且可以通过“内功”的运用，来产生强大的攻击力和防御力。

        相b之下，“真元”则是通过炼化和x1收外界宇宙能量形成的，具有更强的能量属X和超自然功能，可在战斗中发挥更强大的作用，b如呼风唤雨，驾驭雷电，喷火吐水，召唤鬼神，穿越时空等。

        通过自己的只需T验之後，周军子丑觉得“真气”的运用通常是通过“内功”的修炼和“内力”的激发来实现的，而“真元”的运用则更多的涉及“灵力”的掌控和“能量”的释放，从宇宙维度上讲无可bX！

        “紫府”藏神，能G0u通天、地、人三才和“宇宙大道”，故又称为“上丹田”、“泥丸g0ng”、“琼室”、“上田”、“上g0ng”、“天g0ng”、“崑仑”、“玉京山”、“须弥山”等，乃“凡人”开启“灵X”後走向“超脱生Si”之门。

        对於“修真者”来说，若其“紫府”中的“神魂”修成“元神”，那实现了迈出了“长生大道”的重要一步！

        此外，按照《丹经》所言，由两眉之间入内，一寸为“明堂”，二寸为“洞房”，三寸则为“上丹田”。

        “上丹田”方圆一寸二分，乃是虚“空一x”，藏有“先天真一之神”。丹成之後，此处为“出神”之所。

        就在周军子丑回味着半个月来接触之“修真常识”时，映入眼帘之景sE让他忽然想到了什麽？

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