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不是他崇尚欧洲建筑,而是为了杜绝木材,这些年火灾频仍,不但他的宫殿不在使用木料,而且要求临河库房、纺织作坊等容易引起活在的建筑,都不得使用木材城中。推广拱券结构,跟西方石制拱券不同,民间大量采用砖拱,中国文明本质上是一个砖文明。虽然有很强的石料加工能力,但民用建筑上极少用石料。石料主要用于拱桥这样的踩在脚下的建筑,或者是用于修建墓室。
相比石料,砖更容易加工,虽然更复杂,需要烧制工序。可是容易制坯、塑性,便于批量生产。不过承重柱,还是大量使用石料。许多矿山现在除了挖矿之外,开山炸出来的石料也是产品。
李慢侯的宫殿,虽然大规模运用了西方技术,可建造的一点都不像教堂,比较低平,而不像宗教建筑,不断往高处突破,似乎要冲破天际,给信徒一种神迹的感觉。李慢侯的宫殿主要是一层或者两层,外表四四方方,内里有一个东罗马式的的帆拱券,四面半圆形玻璃,采光性比教堂好的多。圆形大厅中,石柱上雕刻着大量荷花、牡丹而不是宗教人物。外墙都是青砖,有大量精细的雕刻。
内外镶嵌瓷片,阳光之下,一片闪亮。
宫殿建在海州的朐山上,进出海州港的商船,都能看到这座宫殿。宋国商贾已经习以为常,但每次搭乘宋船进出的外商还是会惊叹,称之为瓷宫。瓷器在海外,依然是奢侈品。
为什么在海州,主要是这里的经济虽然没有山东活跃,以种植棉花和纺织业为主,但空气很好,没有那么多的高炉、没有动不动传来的爆炸声,又靠着大海,很适合他这种老人家养老。
每年冬季,他大多数时候都留在朐山宫。跟他一起常住的,主要是老妻金枝。
宫里除了驻扎着忠诚的老兵,雇佣着大量仆人,还养着不少新奇玩意。
李慢侯不喜欢宋徽宗爱好的珍禽异兽,但他喜欢歌舞。他经常邀请各地有名的歌女来给他表演,他是付重金的。可传出去都是燕王的花边新闻。他还养着一些西域、印度的舞女,抛开婆罗门教残酷的教义,这些一手拈花一手舞剑带着瑜伽动作的舞蹈,是非常美的。
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