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        就比如一件事物存在正反，每个人身上都存在这矛盾两面。而矛与盾的斗争，就是事件的推动力，也是人发展的动力。

        如来也是如此，哪怕已是佛陀，执掌灵山，但还是想要更进一步。如何才能更进一步呢——度魔。

        但三界诸，能够让如来度化之后，还能修为更进一步的魔头很少。即便是有，大多也是如来也不愿意招惹的。所以如来便培养了自己的心魔。

        “身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃。”

        面对心魔，佛门子弟大都是这么做的，时时勤拂拭，常常在心魔滋生之初，便把心魔度化。

        当然，还有一些赋更好的佛门弟子，是这么做的：“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。”

        佛心佛性皆高洁，自然就没有心魔来袭。

        所以，对于如来来，要滋生心魔也是不容易的。他本来就是佛陀，佛法和佛性不用多。为了自身心魔，他把坐下的九品莲台都一分为二，同时自己的心也一分为二。一为佛，一为魔。

        如来这看似在作死，但所有的冒险，所有因冒险而进步的举动，都是作死。

        雏鹰试飞，从悬崖上跳落，这是在作死，但要学会飞行必须这样。

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