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        陈炀点点头，同意下来：“那我选择〈众〉更为重要”

        见陈炀果然选择了〈众〉作为自己的观点，万亦褚心中一喜，其实他出这个题目是有深层含义在里面的。

        当初陈炀因为世家拒绝用百万银两将他们赎回城，而一怒之下帮助异人破城，害死了数万的修行者，相较于这个数目，他们三人显然是处于寡的地位。

        虽然不好直接说出来，但是随便套用人物，捏造一个意有所指的故事，还是可以当论据讲的。

        而若是陈炀选择了寡，那万亦褚则又可以拿名士身份来说事，毕竟名士的存在本就是缓解百姓与皇权的矛盾，你一个名士不心怀天下，实在德行欠缺。

        其实这就是辩论的手段之一，利用辩论者的身份和事迹，使得他的倾向和辩论方法受限。

        几乎可以确定自己必赢，万亦褚脸上的笑容依旧淡然，率先开口道：“我认为〈寡〉更重要，众需要依附于寡并接受寡的统领，这一点显而易见。

        从我们身边找论据，任何世家都只有一个家主，任何城池也都只有一个城主，一个国家也不可能有两个皇帝，正如先贤所言：执一统众，一者寡也”

        “此言难以苟同”

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