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        “这条绳索上的很多事《诸世纪》中也提到过，《诸世纪》是谜题之书，而这绳索的价值是另一种《诸世纪》，人类语言无法解读，只有第六感才能略知一二。”洛士说。

        中国的历史学家也曾对结绳记事有过研究，但却无疾而终，最终也没能得出有建设性的成果。

        “在巫师的结绳记事中，我看到了一些跟海上大风暴有关的事，而且，海洋中出现的凶猛生物一度洗劫了部落，将附近十几个山寨共九个民族的活人全都吃掉，只剩下巫师。据巫师说，他为了保持灵性，从小就服用一种名为‘缺乐’的植物汁液，久而久之，身体的气味与其他人有着极大不同，这大概就是他没有被吃掉的主要原因。他亲眼目睹了这一灾难，通过绳索，把每一种怪物的样子全都记录下来。按照我的解读，冲入部落食人的都是半鱼半人的怪物，体型比族人大三倍不止，乘着海上大风暴而来，又随着大风暴而去，再未回来过。”洛士说。

        “那大概是什么年代的事？”我问。

        洛士回答：“大概在1900年前后。我查过历史上的海难事件，那一年极不太平，在全球各大洲都发生过超大风暴，海平面高度无故上升了两米有余，很多低洼城市遭受了毁灭性的水灾。”

        那一年真的不太平，满清西太后被八国联军所逼，离京避祸，而她费了极大心血修建的圆明园，也被一场大火烧得七零八落。

        如果南美也发现了半鱼半人的怪物，证明鲛人会随着全球性水体流动而迁徙，并非固定地停在一处。一旦势大，则戕害全球，而不仅仅是太平洋。

        “洛士教授，巫师的绳索还能带给我们什么启迪？”我问。

        洛士望着我，稍有犹豫：“绳索上最后一个结，代表的正是这件事将有的结果。它说，一个来自东方的年轻人将领导这一切，又亲手结束这一切，把由他引发的大灾难平息下去，然后留在那里，牢牢守护着自己的战斗成果。年轻人的祖先曾做过同样的事，并开启了一个伟大的元年。这一次，年轻人同样会效仿祖先，创立伟大事业。”

        他的表情异常严肃，绝不是开玩笑。不过，他的措辞有些混乱。如果那“东方年轻人”指的是我，那么我并没有引发大灾难，而是一直努力，希望能结束灾难。

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