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        民国八年，皿方罍在湘省桃源县水田乡的茅山峪出土，现如今是架桥镇栖凤山村毛山峪组，经实地考察，具体出土地点为杉园山山坡。艾清宴的儿子在山坡捡肥料的时候，看到了露出地表的青铜器，然后告诉父亲艾清宴，挖出了皿方罍。

        之后被一位走南闯北的益阳文物商石瑜璋看上，皿方罍上有精美的文字，还有铭文，这位益阳文物商一眼就看出了此皿方罍的价值，立马出价四百银元购买。

        艾清宴的儿子多了个心眼，并没有直接答应，而是谎称再考虑考虑，之后悄悄的拿着盖子，找到了小学校长，对方当即表示让把盖子留下，以八百银元购得，让回去那器身。

        四百到八百，这可是翻倍的价格，艾清宴的儿子连夜带着器身去了魔都，最后变卖了一百多万大洋。

        自此之后，皿方罍的器首和器身，便被分开开来，据说器身曾经流落到了洛克菲尔家族手中。不过是真是假，无从得知，但从罍身回国前有记载的情况来看，在上海后再次出现时在巴黎，然后是大阪，动静，纽约，法国，纽约。

        一九二八年，法国学者乔治.苏利耶德莫郎著作的《九州艺术史》一书，就有皿方罍的照片，并介绍为巴尔禄、姚叔来和卢芹斋等收藏。

        二十世纪四五十年代，被倭国人浅野梅吉收藏，其子浅野刚整理父亲遗留的手稿，在一九六一年出版《九州金石陶瓷图鉴》，其中就又皿方罍的图片和文字说明，备注为一九三零年购得。

        之后被倭国收藏家新田栋一收藏，之后一直到零一年，带到米利坚佳士得拍卖公司拍卖。当时得到消息的魔都博物馆和保利艺术博物馆，联手筹集了一笔巨款，前往竞拍，结果被一位法国买家，以九百二十四万米金的高价，惊得罍身。

        直到一四年的时候，流落海外近百年的罍身，才被洽购回国，入藏湘省博物馆，盖身合一，完罍归湘。

        皿方罍的回归，为国宝的回归路，开创了一个新的范例，社会各界共襄义举，各有关部门通力合作，将回归的国宝交由国家公益性质的机构永久收藏展览，永久全民共享。同时也为海外流失文物的回归等问题，提供了可资借鉴的参考示例和宝贵经验。

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