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        自打金末元初开始，这里便是几家必争的战略要地，宋、金、蒙古、吐蕃等几大政治势力，都试图夺取漳县。出过三王十国公的汪氏家族先祖汪世显，就是在这样的情况下，横空出世，创立下汪氏家族的不世基业，然后与元朝相始终，历经数十年而不衰，成为元代第一名门望族，声名显赫。

        尽管后来，随着元朝的灭亡，盛况不在，但却依旧一直传承了下去，绵延数百年都为显赫家族，只是不复元朝时期，最巅峰的辉煌罢了。

        有关这位三国十国公汪氏家族开创者的汪世显，身份来历迄今为止，依旧没有明确的答案。

        杨奂所撰《汪世显神道碑》中，对汪氏基业开创者汪世显的生平事迹，做了一番记载，称其“系出南京徽州歙郡之颖川”。若是从这句话的记载理解，那么汪世显应该是九州族才对。

        但是《元史》有传：“字仲明，巩昌盐川人，系出旺古部。仕金，官至镇远军节度使，巩昌便宜都总帅。及皇子阔端驻兵城下，始率众降，官从其旧。”

        另外《元史.汪世显传》，又说汪世显“系出旺古部”，王鹗所撰《汪德臣神道碑》也说：“汪本姬姓，宋末金初世掌盐川之一隅汪骨族，因氏焉。西土用兵有擢悴临洮者，以义勇闻，若子若孙分列旁郡，声震夏蜀，未尝远徙。”

        从这两篇历史资料中去看的话，汪世显又应该是出自旺古族才对。

        更值得一提的是，汪世显的神道碑，立于中统三年至四年之间，而汪德臣的神道碑则立于至元四年，时间跨度很短。且两人的神道碑，都题有“便宜总帅府参议巩昌奥鲁都总领门下潘珍书”字样，这点一直困扰考古学家，迄今都找不到答案。

        明代永乐年间，汪世显七世孙续修《汪氏族谱》时，把其先祖汪世显，与徽州汪氏联系在一起，所有后世又有了汪世显源于徽州汪氏，为正统九州族的说法。

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