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        现在，项空月成为另一个社团的社长。这里不书写该社团的名字。

        该社团缺乏存在感——项空月没有许多时间准备学术讲演、举办学术研讨会。

        南淮某高中，对文科学术感兴趣的人不多。该校学生人数本就相当少，且——尽管提供给学生某国家公立体系内最好的外语教育——不重视学术。某学校采用的学制，不要求学生大量、自主调查研究、写论文；这种学制下，理科竞赛或许是最能让学生感受如何潜心钻研高难度内容的项目，但，学校不组织学生参加理科竞赛，更鼓励学生参加一些与国际关系、金融等领域相关的、速成的、职业化的活动。

        与理科学术类似，在高中做文科学术的要点，也是勇于挑战自己、花费时间与精力去理解比高中课程更复杂的东西。文科与理科，皆有大学课程导论类书目，亦皆能通过一些途径获得大学课程的纲要与书单。文科与理科，皆重视逻辑，亦皆严谨。文科的严谨，体现在论文必须说理清楚、正确解释所探讨的文献，亦体现在学术观点必须以一种合乎学术规范的语言表达。

        项空月在秋天与冬天准备文章。姬野的十八岁生日——成年日——在春天。项空月不愿借家长的证件，因此某发布文章的平台姗姗来迟。

        空教室里，姬野听项空月读原典与论文。他逐渐有了修改自己申请文书的思路。

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姬野的申请文书原本的主旨，是批评羽然。申请文书原本拟叙述的故事，概括如下：西门也静是一个有精神问题的人；羽然认为，姬野该远离西门也静；羽然这样做，尽管精致利己，却是错的；因为，文明有许多缺憾，人们该做的，是弥补、消除这些缺憾，而非放任、加剧这些缺憾的发生；姬野的理想，就是学习人类历史中一些缺憾的始末；学习这些始末后，也许姬野能明白如何改善人的境况。

        姬野援引弗洛伊德，《文明及其缺憾》是弗洛伊德一本着作的标题。按弗洛伊德的分析，文明压抑本能、延迟享乐，故，人们有神经症；弗洛伊德认为，倘若人们分析自己的经历、自己的所思所想、自己被遗忘的记忆、基于人的自我保护机制而被压抑的真实，人就可以获得某种力比多的释放，亦可以理解自己的病症，继而疗愈。

        这种精神分析的办法能对个体的病症使用，亦能对社会的病症使用。社会因素——譬如，贫富、教育资源、人际支持体系、工作机会、人所生活在的物理环境——可以影响人的精神健康。

        这申请文书不正能量。姬野谈论的“有精神问题的人不该被歧视、被当作异常”之社会问题，太小、太浅、太个人。这个主题就和说“因为我是同性恋，所以我遭遇了校园暴力；对性取向的偏见与歧视不对”类似，太像“自己不行所以怨社会”。本科招生官或许将问：“所以，你做了什么？你的能力体现在何处？你解决了什么问题么？”

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