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        然，漫求婴?，九?功成，?然元神内现，此刻谁是我我是谁?分彼此，?囊元神本为?体

        何有彼此，皆是我，?皆?我。于此则天地为过客，黄庭有我?独居。

        阵者，神居黄庭，则万物可为掌指，天地不仁以万物为刍狗，?道不仁以天地为刍狗，世间浮

        华当云烟?过，?眼?不迷，???不惑，???不味，???不嗅，触??不坠，?神?不

        思，当悟却本性还归本来，???明?然超脱。阵者，天地为棋，苍?为掌。

        列者，与此本来已明，???新，当继续精进，时刻???然超脱轮回，天地合?，与道同阑

        存。列者，乃列天地之意，超脱之喻，此时天地之间有其位，万物之内有其名是为列。

        前者，于本来之处当悟天地轮回之意，天地合?是为终，亦是为始，须知此轮回乃道之轮回天

        地之轮回，循环往复，当于静念处体会道之义理，道之本义，则可不惑于所得，不惑于所成，

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