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        所谓光明的化身，通常是指这种‘代表性’说具备的权柄。

        所谓光明的主宰，通常是指这种‘代表性’的“唯一性”。

        后者真神，前者是半神，只有精通神秘学知识的人，才能从这些尊称、头衔和前缀上分清楚。

        黄昏会议兴起以来，这种知识很少流传于世了，不少施法者都忘记了，甚至从未接触过。

        世人都把高高在上的神明视为‘理所当然’，‘恒古就有’，不知道，祂们其实不过是后起之秀，搞死了前浪而已。

        神性还是极度自我、自私的，这是‘代表性’所决定的，非黑即白，容不得任何可以模糊的空间，一旦凝聚神性，在‘代表性’权柄之内，容不得任何杂音，否则，‘代表性’就不成立。

        所以，这并不仅仅是‘神性’的问题，还涉及到贝高阳、魔网和伪神们关系定位的根本大计。

        有人会说，为什么要系统神明呢，贝高阳作为发明者、建立者和拥有者，一人独掌魔网的全部不就可以了？

        贝高阳也想啊，但他不能。

        就好像魔网‘深渊’的形成，并不以他的主观意志为转移，系统神明的出现，也同样不会因为他的排斥和抗拒而改变。

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