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        作为楚国的三闾大夫，屈原负责屈、景、昭三大贵族子弟的教育，执掌王室的祭祀大典，其实就是楚国的大巫师、宗教领袖。屈原在《离骚》中自叙身世时说：“名余曰正则兮，字余曰灵均”，是说自己的法名叫“正则”，法号叫“灵均”，而“正则”、“灵均”其实都是楚国巫师的法号。

        屈原被流放到湘水沅水一带时，整天在荒山野岭游荡，写了很多祭祀鬼神的诗文，包括《九歌》，《离骚》等。

        现在知道他为什么爱写香草美人了吧，因为野外荒山都是野草，而且他写的都是鬼神之类，当然与野草在一起。

        比如他写的《山鬼》，就是一首巫师祭祀歌曲，是祭祀山中女鬼的，专用于宗族祭祀悼念之用，写的是山鬼等不到心爱之人，凄冷悲歌：

        【若有人兮山之阿，被薜荔兮带女萝。】

        【辛夷车兮结桂旗。石磊磊兮葛蔓蔓】

        【山中人兮芳杜若】

        【被石兰兮带杜衡，折芳馨兮遗所思】

        他写的山鬼的装饰，披着薜荔，腰系着女萝，车上插着桂旗，各种葛草，杜若，杜衡，都是前面提到的薛宝钗院子里的异草。

        这跟史湘云的判词，【湘江水远楚云飞】一个道理。为什么非要湘江水和楚云，就是取自湘江楚地多巫蛊鬼神之故，所以起名史湘云。

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