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        “陛下息怒，请容微臣解释。

        这《逸周书·諡法解》有云：‘博闻多能曰宪’，宪作为諡号，虽b不上高、文、武等字，也远远b一些平諡要好；

        且自李唐以後，諡号繁杂溢美，庙号便取代了諡号，用以评定帝王生平的功业；而三代以来，只有‘太高中世’四字作为庙号；因此新增的诸如仁宗、宪宗、穆宗等庙号，大多是借用其在諡号中的寓意。

        因此我朝之宪皇帝，大致相当於列朝之宪宗；而有宪宗庙号的皇帝，大多是作为之君。”

        “张尚书所言不虚”，看到皇帝反应如此激烈，礼部左侍郎周道崇也出列声援：

        “如唐宪宗李纯，修订律令，整顿科举，平制藩镇，一扫自唐代宗以来藩镇骄横的沉痾，史称‘元和中兴’；

        再如明宪宗朱见深，内抚荆襄流民、替於少保平反昭雪，外则犁庭扫x、绝建虏种类，一举扭转了自明正统年间以来内外交困的局面......”

        听着听着，李云棠发觉自己会错了意，他们上的諡号，不是汉献帝的那个献，而是口衔天宪的宪。

        不过，字虽然不是同一个字，但显然就是故意往“汉献帝”的那个諡号上靠去的。

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