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        他在外面穿俗人的衣服，里面却是僧人的服装，并改名为彦琮。

        周武帝大力宣扬道教，宣帝继承武帝的做法，大做道场，经常是通宵是通宵达旦地进行。

        彦琮因为详知家典籍，被请来主持道场。

        彦琮在谈论道教时，把佛法加进去讲授，使听众在不知不觉接受了佛法。

        周武帝灭佛，慧远在大殿上直言驳斥，僧稠等人则远避他乡，以求得保存实力，彦琮的做法是利用道教的外衣，来弘扬佛法。

        在佛教传入中国的早期，翻译或宣讲佛经，本来就有用中国道家等玄理来解释的，现在彦琮把这种方法反其道而行之，可以说是弘法的创举了。

        大象二年，隋文做了宰相，佛法稍有举起。

        后来，彦琮和昙延等一同奏请皇帝，继续剃发为僧。

        隋朝建立后，隋文帝信奉佛教，在京中设佛法讲席，四季不断。

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