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        阿桃又问：“文艺复兴一开始是基于我们需要，满足一些人的需求或者是表达愿望作为动力出现的运动，所以他们把目光转向了残存下来的古希腊古罗马的史集典书，当时我是这样被教导的，说这些残存下来的优秀的经典，难道所有残存下来的东西都可以被称之为经典吗？一定是需要经过别人选择的吧。”

        “很bAng。”马修赞许的拍拍手，“当时我也在疑惑这个问题，因为现存的各种流派，各种方向的思想太多了，一个东西要想被称之为传统，我们首先就会想到思想文化上，在浩如烟海的书籍之间，他们是按照什么样的要求，基于什么样的选择来作出行为的？”

        阿桃不太确定：“共同价值观……？符合那个时候当时主流社会的一些，价值观念。”

        “那么你觉得传统，是怎么样的呢？”

        “妨碍社会进步的就应该把踢出去，迎合社会进步的就应该传承。传统具有阶级X。”

        “有一些名不可说的东西，是我们从古到今一直都在传承的，如果它是你口中所说的共同价值观的话，它不仅是从各种分散的领域方面被提炼出来的……更是一种，被世人默认的规则。”

        马修又说：“可能在不同的国家，不同的人对传承的理解会不同，但是毋庸置疑，它很重要，如果有人，抛弃了传统，会变成什么样？”

        追求所谓的，新思想，新人类吗？

        “我观察过你很久了，”千突然站在她身后，低声。

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