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        分身走后，惠岸又重新抬起头来，摇了摇头道：“这三身术是能让自己从繁忙的俗事之中解脱出来，就是这些个家伙太有性格了点，早知道就学别的了。”

        佛门三身术乃是一门非常厉害的分身术，不同于普通的分身术，普通分身术只是分出与自身模样相同的假象而已，个别强大的分身术甚至可以让分身拥有和本尊相当的力量。

        而佛门三身术却不然，因为修佛者皆有三身，分别为法身，报身以及应身，其中法身即本身，报身则是佛相，而应身则是众生相。

        本身勿需解释，至于这佛相，乃是佛陀之相，是证悟佛果后，酬报因地修行六度万行之功德所显现的福德庄严之身。

        至于应身，则是为了救度众生而应众生之机，随缘变现的种种身形。

        未修佛门三身术，则三身合一，修成之后，即可将三身分离用作分身之用。

        但此法非佛陀无法使用，惠岸天赋奇高，以地仙九品之境修成此术，但他生性慵懒，觉得游历无用，不如将时间用在更有意义的事情上，那便是种花。

        但佛门等级森严，上层命令他又不能不遵从，便以应身代替自己游历诸天，叶休之前斩杀以及他刚刚分出的那个分身，便是他的应身。

        应身可谓是无穷无尽，可分化亿万，死一两个并不会对惠岸的根基造成太大的影响，却会直接影响到他的修为和真灵。

        而且每一具应身都有着独立的性格和思想，或善，或恶，或正直，或阴柔，这点并不受惠岸控制。

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