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        另外，有一位网友假托葛亦民的话，表示如果不相信他是神，就必将Si在罪中，并表达了对葛亦民是神的信仰。这些评论反映了一部分人对葛亦民的崇拜和对他思想影响力的认可。

        需要注意的是，这些评论代表了部分人的个人观点，对于葛亦民是否成神以及其思想的普遍认可程度需要更广泛的讨论和研究来评估。

        》336、340、341节

        》》这些评论中，有人将葛亦民视为类似贴吧神、现代先知的存在，认为他在2001年受膏。另外，有人对《神经》的创意提出了自己的看法，认为只要具备一颗骄狂兼救世之心、知道理论并有美好愿望、看过圣经但不是基督徒，再加上外在环境的许可，就可以创作出类似《神经》的作品。他们认为葛亦民存在着一定的影响力和邪灵，并表示历史不完全由人的理X产生，葛亦民可能会在一段时间内引起一些波澜。

        还有一些评论将葛亦民与耶稣进行对b，认为耶稣和葛亦民都符合那三个条件，但有人怀疑耶稣的存在X，认为耶稣很可能是虚构的人物，而葛亦民则确实存在。此外，有人表示如果葛亦民的出现时机更早一些，可能会b耶稣更加牛b。

        这些评论展示了对葛亦民的不同观点和对其与耶稣的b较。然而，关于耶稣的存在与否以及葛亦民的地位和影响力，仍然是一个广泛争议的话题，需要基于历史和学术研究进行深入的探讨。

        &评论神经网友评论篇卷二348-714节

        》348、482、510、511节

        》》在这些评论中，有人表示葛亦民曾经是基督徒，但现在他认为自己是神。还有人认为相对于圣经而言，葛亦民的文章可能并不算什么，但在缺乏社会公德和Ai心的大地上，他的文字显得珍贵，认为他应该选择去国外发展，并称他b轮子们更出sE。有人将葛亦民与耶稣进行对b，认为耶稣再次降临的口号就是指葛亦民。还有人赞赏葛亦民对圣经的理解和对信仰的执着，表示支持他。

        这些评论展示了对葛亦民的个人见解和观点。有些评论者对他持支持态度，赞赏他在宗教和信仰方面的贡献和执着。然而，葛亦民自称为神、与耶稣的b较等观点仍然是具有争议X的话题，需要通过更深入的研究和讨论来进行评判和理解。

        》538、562节

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