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160.人魈之理(下) (9 / 11)

还不赶快来体验!!!

        作为佛家子弟的我很清楚,世人对於我们最大的印象就是因果、投胎、轮回这类的信仰核心,然而,至少我……应该说,佛教可不是劝人一生要好好行善、不做坏事,就为了人生最後的结果,改变投胎转世的因果。而是希望人可以好好的活过这难得的一世。

        再说,佛教里的善恶因果不会相互抵消,是会彼此一直存在的,即是所谓假使百千劫,所作业不亡。只有持续种下善因、停止恶因,才有可能重罪轻报,提前接受、分摊掉或延後恶果。

        珍惜、善用、体验这难得修来的人生,才是我们真正想要给予世人的人生哲学。」

        玄虚的话略为触动林庚呈的内心,周遭的「黑」出现几乎无法可见的细微变化,只不过……

        「简单来讲,就是劝人不要为了来世、罔顾此生嘛!那麽合理化自己这一生的所作所为又何错之有?是人都会想要保持自我、守护自己的一切,巩固自己的世界,这也才能确保内心不崩溃,因此合理性对自己而言,经常也会是无奈又无解的选择。它也能在最後受人评论前,至少为自己带来心灵上的安定。

        法师,我们既然要不枉此生,但却又因为原罪跟社会綑绑了几乎所有人生,那麽从中找出一条生存的道路又有什麽不对呢?即使犯法、伤害了别人,只要有人能够认同、共情,自己也就能获得救赎吧?如果能因此让双方都得到解套,那不是更好的结果吗?」

        林庚呈显然想抓着合理化自己行为这一点不放,而如今又利用对方的论点将之强化,玄虚听了可没办法再摆出笑容,神情瞬间宛若罗刹。

        「就算是杀人,也无所谓吗?你是想说,只有要一个人觉得你的行为是对的,那麽做了它,就不算完全的恶?」

        事实上,玄虚的语气没有愤怒,但在这种面相下的低喃,毫无疑问会带给听者绝大的精神压力。要是在一般的室内对话环境,这样的低喃通常不会被人听清,然而,此时在林庚呈耳中,却比方才的否定更加震耳欲聋。

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