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        &; 人年半百以後，JiNg神气血渐次日衰，譬如油少之灯，若不添油，再加灯草多耗，yu灯之不灭，何可得乎。昔人云：油尽灯灭，髓竭人亡，甚可畏也。每见一等老人，JiNg气已衰，犹在此中讲求。甚有儿孙满前，多置外家媵，以图一时欢乐者，所谓阎罗王未曾相唤，何乃目求押到，深可叹也。

        &; 一戒醉饱

        &; 古语云：醉饱莫行房，五脏皆反复，极言其大有损伤也。但酒醉行房，则血气流溢，渗入大小肠腑，多成便血、肠癖、浊淋、痈疽、痔毒等病。食饱行房。则脾胃损伤，多成中膈气鼓、脐痛偏枯等病，不可不慎。

        &; 一戒忧怒

        &; 男，乃欢乐事也。人或有忧愁恼怒，每借房事以消遣。殊不知忧怒既伤於神，sEyU又伤於神两伤，极危道也。明述之人，何可以X命自陷於危乎。以上《传家宝》

        &; 附

        &; 九天神霄玉诀戊日禁忌

        &; 昔汉武帝元封元年七月望日，西池王母降临。帝问曰：世间虫蝗水旱之灾，缘何而至？王母曰：世间下民，无知四时之内，犁锄田土冒犯YyAn之禁忌。是故水泽不降，百谷不收，民遭饥馑。帝曰：如何禳解得免此灾？王母曰：夫禁最重，无法可禳。不惟虫蝗之灾，而四时所犯，各有其应。若动土，尤当禁忌，春犯六戊日，令人寿夭。无後动土，则犯地灵。夏犯六戊日，令人损目。非灾动土，则犯五岳威灵。秋犯六戊日，令人时疫疟痢，动土则犯山川社会。冬犯六戊日，令人官非口舌，动土则犯四渎神。世人若能畏忌，不犯六戊日之禁，即得时和，岁稔衣食丰足，又玄科天律。凡法官、道士、僧俗等众，於六戊日建斋祀，醮关申天曹者灭身。知而过犯者，殃及九祖。风刀割裂不宥，非受法者，灭三等。道家烧香，玄科最重，而无解释之门也。抱朴子曰：蛇逢已日不出道，燕逢社日不衔泥，虫鸟尚知YyAn忌，何况人为万物灵。

        &; 附

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