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        汤鼎在信中表示，本打算是四处劫掠的，但抢了几次发现日本因为常年战乱民生艰难至极，抢了好几个沿海村镇，结果什么好处都没有，所谓富户都仅有几条咸鱼，旁的更不必多提，就剩一条苟延残喘的烂命了。

        所以汤鼎打算先去南方劫掠，展现自身实力再招揽一些武士水手扬名立万，所谓欲得官、杀人放火受招安，古之名言！

        汤鼎自然是看不上区区官职的，但他已经发现，杀再多的渔民也没用，对现如今混乱的日本朝廷来说贱民之死活不值一提。

        而且汤鼎发现，倭寇生猛不是没有理由的，连年战乱必出精锐，虽然日本基数较小，但偏偏局部战争极多，锻炼的武士悍不畏死，虽然战阵纪律配合等方面远不如大明士卒，但单对单，矮小灵巧凶悍的武士却有可取之处。

        而且因为战争各地大名消亡换代极快，这就造成流浪武士极多，日本传统的上下级关系苛刻，大多数大名都不愿接受曾效忠其他人的武士。

        而且由于武士扭曲的价值观，导致相互之间非常排斥，而依仗麾下武士领兵打仗的大名们也不好违背他们的意志，或许他们不会反叛，但说不定会觉得自己受辱而刨腹自尽，所谓的武士道就是如此极端。

        一个民族一个时代都会有其普世的价值观，日本如今无疑陷入了崩坏之中，礼法颠倒黑白不分，但上上下下却又都遵循着怪异且腐朽的规则。

        当然了这与汤鼎没有关系，在他眼中日本本就是一群海猴子，愚蠢落后不通礼法，他只是觉得这是个极好的机会。

        许多流浪武士在他们的家乡已经活不下了，赖以生存的刀剑并不能为他们换取生存食物，想要效忠却又走投无路，所以出海就是他们唯一的选择。

        但故土难离是人之常情，但凡有的选择，他们都不会投入前途渺茫的大海之中，既然如此，那何不以战养战，反正在这期间耗费的粮食以及人丁都是日本的。

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