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        气氛冷清，坐在主座上的阿吉德王子心里也很冰冷，这支召集起来的浩罕汗国军队成分很复杂，有费尔干纳各处的土军阀私兵，各个部族的部民，更多的则是各个大大小小教派所控制的武装。

        脱胎于中亚天方教主流教派苏菲教团的纳格什班底耶教团大大小小教首们，控制了大量的人口和土地。

        这个河中教团几十年前分裂过一次，之后的其中一支开始往东去传教，于是形成了如今喀什噶尔主流的白山派和黑山派，再后来他们和更多被称为虎非耶、嘎林迪耶教派的天方教门宦一起，被统称为依禅派。

        这么多的名字，这么多的教派，大大小小的天方教门宦，河中和西域之地的教派有多复杂可想而知。

        而在这样复杂的情势和势力中生存，浩罕汗国的大汗爱里木本人，或许能做到平衡各方势力，保持浩罕大汗的权威，但阿吉德王子就不行了，各个教派和军阀表面上听从于他，但私底下完全是阳奉阴违。

        这也是为什么整整四天，什么结果也没商量出来的重要原因，阿吉德王子主张走博罗和硕河，但几乎所有的门宦教长都赞成走玛尔坎苏河，双方谁也不让，已经开始较上了劲。

        呵呵！阿吉德王子在心里冷笑了一声，这些费尔干纳的门宦教长和喀什噶尔地区的白山派、黑山派教长之间的宗教争斗，已经超过一百五十年了。

        这些费尔干纳的老家伙们要走玛尔坎苏河的最大原因，不过想借此机会，彻底清除喀什噶尔白山派和黑山派门宦的势力，侵占他们的地盘而已，哪是什么老成持重。

        所以阿吉德王子是不会让他如愿的，因为白山派重要的人物，曾在喀什噶尔地区发动‘起义’的大小和卓的后人，已经暗中投靠了他。

        这些流浪在费尔干纳和浑都斯（昆都士）的喀什噶尔叛国者，希望阿吉德王子能让他们重返喀什噶尔和叶尔羌、于阗等地，为此他们愿意接受阿吉德王子的统治。

        换而言之，喀什噶尔以西南的玛尔坎苏河地区，已经成了阿吉德的地盘了，他当然不会让这些不怀好意的费尔干纳门宦教长从那里经过。

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