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        于是，这个救世和救人的关系，也就这么解决了——救世，就是救人。

        天主教和儒家，都是反对新时代新兴阶层的。原教旨的儒家，也是反对土地兼并的。

        但他们的反对的方式，是往回倒。

        现在也根本没有往前走反对的社会基础、物质条件。

        可想而知，这俩人在一番畅谈之后，搞出的东西，到底是个什么模样。

        多半还是禁欲、教士加井田、教会取代三老、周代官营、劳力交换、十一归公这一套东西。

        很扯淡，很反动。但……很煽动人心。

        尤其是大顺只是主动搞了个贸易中心北移长江口、还没有搞工厂制冲击小农经济，就在岭南造成了几十万人生计影响的新时代曙光时候。

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