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        王五哈哈笑道：“捷光啊，论迹不论心。若不然，鲸侯又何必遣我们来巴达维亚？鲸侯希望，将来奏报朝廷的时候，能说一句：巴达维亚之天朝遗民，闻天兵到来，箪食壶浆以迎。”

        “若不然，实在不好看呐。”

        “前朝澳门的时候，数千华人庆祝葡萄牙从西班牙那里独立，游行庆贺，鞭炮齐鸣，舞龙耍狮。”

        “可要是轮到咱们来攻巴达维亚的时候，这城中华人竟毫无动作，如此对比，谁的面上有光？你我都是天朝子民，难不成我们面上有光？传出去不难看吗？”

        “朝中怎么想？这天朝文华，竟比不上西洋人在澳门统治百十年？竟比不上荷兰人在巴达维亚统治百十年？”

        南洋归义军出身的这些人，已经有了朦胧的共同体意识。他们和巴达维亚城中的华人的共同体，就是都是华人。

        正因为有了这种朦胧的共同体认识，有些时候便可以出现这种同耻、同荣的心态，虽然可能彼此之间根本就不认识。

        也正是因着这样朦胧的共同体认可，连捷光几乎是下意识地反驳道：“我等华人也多得是好汉。归义军数千人与荷兰人死斗不休；那些移民锡兰的奴工听闻天朝大军前来必是箪食壶浆以迎。且不说岳武穆、文丞相等等，前朝末年又有多少反抗东虏的好汉豪杰？哪能因着这一小撮人就觉得我们天朝人便差呢？”

        王五闻言，忍不住大笑道：“你是不是也有这样的感觉？可能根本就不认得他们，但就因为他们和我们一样，都是华人，所以便觉得他们的耻辱就是自己耻辱、他们的荣耀便是自己的荣耀？”

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