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        米桦当即举起茶碗，祝道“来为我们麦朵一家，干杯！”

        “干杯！”小麦朵十分开心，银铃般的欢笑传出帐外，回荡在无意路过的小伙子们耳畔，皆失神张望，艳羡不已。

        ……

        半个月后。

        米桦已经基本和加查镇的人混熟了，通过白天的口语交流，夜晚向小麦朵请教，简单常用的藏语说得相当流利了，让小麦朵对他“老年人”的身份很是怀疑，怎么会有学东西这么快的老年人呢？

        米桦的伪装身份自是不能回答这个问题，然他也有一点疑惑，为什么每次和人们交流问及“诺布”含义时，人们都一脸坏笑的躲开了，难不成真吃亏了？

        这个问题暂时没有答案，也不重要。重要的是他了解到很多当地风俗和建制，拣几条基本的来讲。

        吐蕃是一个以佛为尊的国家，或者更具体一点，君权、神权相互制衡的分封国家。

        最高君主称为赞普，以拉萨为王城，王城地界之外，分封六大王国、七大佛国，加查镇所在便是多赞王国地界，陀罗山所在是撒桑佛国地界。而在赞普之下，掌握实权的是当朝大国师，如今老国师病故，权柄的争夺打破了吐蕃数十年来的和平，加查镇镇长正因此才远赴拉萨城，去支持多赞王国的国师竞选人。

        几大王城之下，设镇、部落。每个小镇地位最高的是被称为“安佛”的佛教大师，每逢重大节日，所有人都要觐见安佛，聆听佛旨。再往下便是镇长，掌管俗家政事，其下才是洛桑德吉、莫赤邓珠此类分管人物。

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