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原住民游荡在美洲的平原和山脉,说不上逐水草而居,可也相差不远,到现在联邦也没搞清楚他们是怎么在危险重重的野外繁衍生息的——那些古里怪气的传统完和科学无关,无论是历史学者还是人文学者理解不了就只能都选择忽视。
而且这些部族对外来人的警惕性很高,不弄死了挂树上风干,都是联邦的法制建设卓有成效了。
只不过百样米养千样人,有坚持传统的守旧派,就有满心好奇的鼎新派,也就是所谓的融合派了。
不得不说,现代社会强大的工业体系为人类带来了无以伦比的优渥生活,极大丰富的物资时刻都刺激着这些荒野部族,有那么一些人,经受不住诱惑,开始不断地尝试和现代社会接轨。
取代难驯野马的汽车,不需要牺牲族人去搞危险的猎杀来获取肉食,只要从地里刨出那些软软的除了装饰什么用都不顶的黄黄金属就好。
而那些危险的野兽躯体,更是轻松地就换来论年食用的粮食,而到了后期,只要朝九晚五的上班,花点微不足道的小力气就能维持很好很方便的生活,早期融合派迅速的扔掉了传统,成为大城市里一个连浪花都翻不起来,甚至连头都无力抬起的社畜。
守旧派拥着超凡力量痛心疾首,融合派不满贫瘠的生活前赴后继。
不知从什么时候开始,中立派诞生了,他们摒弃手工砥砺的石斧,向工艺大师订制合金斧,不再使用投枪和弓箭,把超凡之力附着在火药枪械上,听交响乐,唱土语祭歌,吹箭上涂抹化学毒剂。
但他们虔诚的侍奉着这片孕育族群的荒野,有自己的动物伙伴,在脸上画满油彩,互相称呼着古怪而代表着他们生命轨迹的名字,身上披着的仍然是坚韧的兽皮披风,依然赤着脚,腰间震撼灵魂的手鼓依然是雪松木蒙兽皮……
只要秉持着祖辈的超凡传承,守旧派虽然看着不爽,但也就睁一眼闭一眼,总不能阻拦人家追求美好生活不是。
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