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        “我之第一问，儒学的终极目的是什么？”卫央拱手请教。

        诸方孔答道：“横渠四句。”

        “可曾实现过？”卫央又问。

        诸方孔立即回答：“历朝历代！”

        “那么为何不是万世一系，而有历朝历代？”卫央笑道。

        诸方孔稍稍迟疑了片刻，决然道：“用则兴，不用则替。”

        “你这是回避我的问题，我看，不是用儒学则兴，而是盛世兴则儒学兴。”卫央有拱手询问，“儒生每谓‘仓廪实而知礼节’，我认可‘知礼节而儒学兴’，那我就很好奇了，圣人既说过仓廪实而后才能知礼节，千百年来的儒生，怎么就没有一个‘变则通’，以所谓杂学，使仓廪实而后致人知礼节呢？是儒生抛弃了圣人之言，还是圣人说的话可选择性地遵守，选择性地摒弃呢？望诸老教我。”

        诸方孔一时无言。

        他胸有汗牛充栋，可如今命题文章做做不出只字片语，不是他不行，而是他有自己的目的，自不好坚持继续不要脸下去。

        “有人说，西陲如今是尊杂学而独废儒学，更有人说我卫某要废黜儒学——此大谬！”卫央坦然道，“我非儒学，因为以我之见，以万民之见，儒学有‘形而上学’之道，然民众之需，第一个乃是钱粮米面衣食无忧。如今之西陲，民众能吃饱，至少没有饿死过人，明事理的人也越来越多了，难道这不是儒家的乐见其成的世道吗？”

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